İÇİNDEKİLER

MUKADDİME

Sahip olduğu gücü insanlığa zulmetmek için kullanan Batı uygarlığı, dünyanın geleceğine dair konuşma yetkisini kaybetti. Asya’ya, Afrika’ya kendini adaletle, merhametle, yardımlaşmayla değil, silahla, soygunla, ölümle tanıttı. Batı, artık kendi milleti içinde güven vermiyor. Çin, tatlıyla tuzluyu aynı tabakta karıştırıp yiyen bir adam gibi komunizmle kapitalizm arasında rejimler sarhoşluğu yaşıyor, umut vermek şöyle dursun, mide bulandırıyor.
Batı, benliğine, Çin ise yalanlarına mahkum oldu. Her ikisi de “adalet” logolarıyla örtülü zulüm anıtları dikti. Tanzimat’tan günümüze malum Batı’da çare arayan Müslümanların bir bölümü gaflet uykusuna devam etse de kâhir ekseriyeti çarenin İslâm’da olduğunu anlamış durumda. Dışarıdan ve içeriden büyük bir hücuma rağmen hâla önemli bir yekûn teşkil eden Müslüman Gençlik, insanlığın bu krizden kurtuluşunun inanç da olduğu gibi amelde de İslâm’a ittiba etmekte olduğunu idrak ve ilan etmekte. Tam bu noktada esaretteki bir şehri kurtaran süvari birliği gibi âlimler, arifler çağı teslim alacak iradeyi kuşanmış hâlde meydan yerine çıkmalı. Kur’ân-ı Kerim’i ve Sünnet-i Seniyye’yi çağın kalbine okumalı.
Farklı uygarlıkların bağlıları, İslâm’la ideolocyaların mukayesesini yaptığında görecektir ki, kapitalist ya da komunist zulmetmekten zevk almakta; Müslüman bir sultan ise sürekli “Beni gururdan, kibirden koru Ya Rabbi!” diye dua etmektedir. Bu yüzden yeryüzünün muhtaç olduğu maddi ve manevi terakki yalnız İslâm’dadır. Çünkü akılla ruhun, maziyle âtinin, dünya ile âhiretin irtibatını yalnız İslâm kurdu. Bunu dün yaptığı gibi yarın da yapacak bir muhtevaya sahiptir.
Şarkiyatçılarla İslâm’ı keşfeden Batı, Müslümanların ruh köklerine yönelişlerine mani olabilmek için dışarıda ve içeride İslâm Hukûku’nu aşağılayan, kölelik hukuku olarak yaftalayan bir bakış açışı geliştirdi. Bu yüzden İslâm’ı anlatmaya memur mustağribler fıkıh kitaplarında ki “kuyular bahsi” gibi fevkalâde hususi bir mevzuyu gösterip; “Bugün hıfzıssıhha merkezlerinin verilerini mi yoksa ‘kuyular bahsi’nin esaslarını mı, dikkate alacaksınız?” diyerek zihinleri karıştırmaktadır. XVIII. yüzyıla kadar saraylarında dahi helâ yapılmasına direnen Batı’dan İslâm’ın ne kadar âli olduğunu gösteren “kuyular bahsi”, maalesef ki mustağribler için istihza mevzuudur. Bir mevzu üzerinden binlerce mevzu perdelenmektedir.
Farklı mekanlarda akdedilen konferanslardan oluşan bu kitapta bir tebliğ ve bir de “Lahika” yer almaktadır.
Birinci bölüm Fıkıh’la Modern Hukûk’un husûsi, ikinci bölüm umûmi mânada mukayesesi, bir tebliğden oluşan üçüncü bölüm usûlün büyük bir İslâm mucizesi olduğunun izahı; son bölüm ise büyük bir çarpıtmayla köleliğin hâmisi gibi gösterilen İslâm Hukûku’nun esasta köleliği fiilen olmasa da hükmen nasıl kaldırdığının beyanıdır. Kitabın sonunda birde lâhika vardır. Batı uygarlığının devam ve bekasını hedefleyen iradenin oyununu gözler önüne seren bu eser; usûl ve esas itibariyle niçin insanlığın tek umudunun İslâm Hukûku olduğunu da izah etmeye taliptir.
(*Âyet-i kerîmelerin bir kısmının mânası, tefsirli meâl şeklinde verilmiştir. Bazı hadîs-i şerîfler de bu şekilde tercüme edilmiştir.)

Gayret bizden tevfik Allah Azze ve Celle’dendir.

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
هذا رأيي٬ والرأي يخطىئ ويصيب

İhsan ŞENOCAK